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本文目录一览：
- 1、屈原为什么投江
- 2、屈原为什么要投江？
- 3、屈原为什么投江自尽
- 4、屈原为什么要投江原因
屈原为什么投江
为了自己遵循自己的心志向，屈原自沉原因，屈赋说得很清楚。
《离骚》写道：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚！”坚持人格的“清白”、耿“直”，不愿妥协从俗，是屈赋的主旋律。
在《离骚》等作品中，诗人借用“芳草”、“美人”、“好修”、“信洁”等形象言辞，反复强调人格美的可贵可爱，反复强调对它要有坚定不渝的贞操。
屈原的绝命词《怀沙》，丝毫没有亡国形势的逼迫，没有殉国的迹象。《怀沙》写明自己有赴死的意向，赴死的理由不是殉国，而是殉自己高洁的心志。
屈赋中没有殉国的内容，汉代人也没有屈原殉国的说法。汉代人对屈原的赞颂都集中于他的人格高洁。
刘安知汪赞扬屈原“志洁”、“行廉”，贾谊《吊屈原赋》也是“高其志”，司马迁《屈原列传》说屈原感动他的是“其志”、“其为人”，王充颂扬屈原“洁白”，王逸颂扬屈原“清白”。
至于屈原投河原因，王逸说得很清楚：“不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊，自沉而死。”
扩展资料
屈原的文学成就
屈原作品的风貌和《诗经》明显不同。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关。当时，北方早已进入宗法社会，而楚地尚有氏族社会的遗风，民性强悍，思想活泼，不为礼法所拘。
所以，抒写男女情思、志士爱国是如此直切，而使用的材料，又是如此丰富，什么都可以奔入笔底。写人神之恋，写狂怪之士，写远古历史传说，写与天神鬼怪游观，一切神都具有民间普通的人性，神也不过是超出常人的人而已。
它们使作品显得色泽艳丽，情思馥郁，气势奔放。这样的作品，表现了与北方文学不同的搭告仔特色。从体制上看，屈原以前的诗歌，不管是《诗经》或南方民歌，大多是短篇友大，而屈原发展为长篇巨制。《离骚》一篇就有二千四百多字。
在表现手法上，屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体，大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。
在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；
句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。
参考资料：人民网-屈原投河并非为“殉国”，而是殉自己的心志
屈原为什么要投江？
是因为屈原的辞中总是以“美人”自居，还总是出现“心系怀王”这简隐样的字眼，所以就被后人认为屈原和楚怀王是同性恋。这个观点是一位国学家提出来的，提出后还得到了著名文学家朱自清和著名楚辞学家闻一多的认同。
但是我是不同意这个观点的。
一是屈原为什么忠于楚国，宁肯投江也不投降。根本原因是，屈原是楚王熊通之子屈瑕的后裔，是楚国的贵族，是统治阶级的成员。 作为统治阶级的一员，他对自己国家的忠诚无可非议。他不能像那个时代的其他学者一样，只要有官做，就可以加入其他国家，然后为其他国家的君主服务。因为他是楚国的统治阶拦脊厅层成员，其他国家的洛君王是不可能信任屈原会为他们服务的。
二是屈原为什么忠于楚怀王。有人从他的诗歌中发现他与楚怀王之间不寻常的关系，从而推断出他与楚怀王之间是同性恋。第一方面，它是片面的推断。第二，作为楚国的高级官员，他必须也只能对自己的君主效忠野哪，否则楚怀王也不会重用他。第三，在古代，人们经常用美人与芳草来描述文臣与君主之间的关系。当我们打开歌集时，我们可以看到诗经中也经常用爱来形容臣民对君主的忠诚。第四，古代其他诗人表达对君主的忠诚观念，也经常写一些对君主的思念之情来表达。李白和杜甫的不少作品中都有体现。
三是在中国的历史上，为国捐躯的英雄数不胜数。而那些说屈原是同性恋的人的观点是，屈原不是为祖国而死的，而是为自己的爱情而死。我认为这是对屈原的侮辱。屈原为情而死，也为的不是爱情，而是爱国热情。这是一种愤世嫉俗的情感，无法实现他的理想，无法结合自己的处境，而且楚国即将灭亡已经无力回天，在这样的环境下，屈原自杀是他唯一的选择。
四是历史上没有证据表明屈原是同性恋。 在我国上下五千年的历史长河中，无论是正史还是野史，从来没有说屈原是同性恋的记载，也没有证据证明屈原是同性恋。 而且，古人比我们更接近历史和真理。如果屈原真的是同性恋，不可能没有留下一点痕迹，如果我们只能从他的诗歌的某种艺术概念中推断出，那可以说很容易让人笑掉大牙。如果屈原还活着，那么他对这个说法一定会感到荒谬和不可理喻。
屈原为什么投江自尽
屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。下面是我为大家收集的屈原为什么投江自尽，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
每年的端午节，都要吃粽子纪念屈原，屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他在《诗经》的基础上，对楚国的民歌加以改进，创立了“楚辞”这种诗歌文体，也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。
早年屈原曾受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务， 主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。
公元前305年，屈 原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱，使得屈原被楚怀王逐出郢都，流放到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作。 他的作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情，成为中国诗歌文学的起源之一。
公元前278年，秦国大将白起 挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种纪念仪式。
以后每年 的农历五月初五为端午节，人们吃粽子、划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
关于屈原自沉汨罗江的原因，历来有诸多说法，却都相差甚远，恐怕是因所选择的分析角度不同闭睁所致，总括起来看，主要有以下几种。
第一种说法是以身殉国。这一种说法，以清代学者王夫之和现代历史学家郭沫若为代表。他们认为屈原是楚国的贵族。先秦采用分封采邑制，周天子是天下共 主，有血缘关系的亲戚就亲疏有别地分封到不同地方当诸侯，诸侯又按照同样的方式把国家分给不同的大夫。楚国和其他诸侯国有点不同，国君和周天子并没有直接 的血缘关系，所以在其他诸侯只能称“公”、“侯”时，楚国国君就能自称为只有周天子才能使用的“王”的称号。
楚国的君臣同样有这种关系，屈原和楚王同姓， 所以他对楚王和楚国，不仅有一份大臣对国家的忠诚，也有一份难以割断的血脉亲情。王夫之在《楚辞通释》中认为，屈原所以写下著名的诗章《哀郢》，是由于哀 叹郢都的陷落，宗庙社稷成为荒丘废墟，人民流离失所，楚顷襄王不能拼死抵抗秦军，楚国灭亡指日可待。
据此，现代的屈赋研究者大都认为，屈原投江是因为秦军 攻破楚国都城，屈原不忍亲眼目睹国家灭亡，故而投江殉国。郭沫若在《屈原考》中写道：“就在郢都被攻破的那一年，屈原写了一篇《哀郢》……他看不过国破家 亡，百姓颠沛流离的苦状，才悲愤自杀的。”他在《伟大的爱国诗人—屈原》中写道：“屈原的自杀，事实上是氏空殉国难。”
还有一种说法是屈原以死谏楚王。持此说的人认为屈原看到楚国“党人”横行，百姓看不到希望，朝中没有忠良之臣，国家没有抵御外敌的力量，楚国将面临 亡国大祸。满怀救国大志的屈原却遭谗言而被流放，报国无门的他没办法身谏楚王，哀叹报国之志无法实现。绝望的'屈原决心以死来震醒昏君。屈原在《离骚》篇末 有“吾将从彭咸之居”。彭咸是殷朝有名的贤士大夫，他曾忠心劝谏国君，遭到漠视，最后愤然投水而死。由此看来屈原之死是“尸谏”，是向彭咸学习而来的。
最近，有人对屈原的死提出了新的看法，那就是，屈原并非死于自杀，而是被谋杀。屈原是一个具有浪漫主义理想的诗人，他写过大量的情诗，其中《湘夫人》是其中之一。
研究这篇文章，我们通过屈原谦卑的态度判断，“湘夫人”拥有很高的地位，而且超过了屈原本人，很可能是一个王室成员;“湘歼态瞎夫人”有着惊人的美貌; “湘夫人”是位已经出嫁的、受道德礼教制约的女人，她不能与屈原公开见面，而只能跑到荒郊野外与其秘密幽会。而标题“湘夫人”中的“湘”代表楚国，“夫 人”就是妻子。对照王宫里的所有有身份的女人，符合“湘夫人”这四个特征的只有楚怀王的宠妃郑袖。
屈原与怀王宠妃的暖昧关系被怀王知道后，促使他以政治名义放逐屈原，使他再也无法与郑袖见面。公元前296年，楚怀王在秦国病逝，秦国把遗体送还了 楚国，“楚人皆怜之，如悲亲戚”。楚人正式立太子为王，是为顷襄王。耐人寻味的是，心灰意冷的屈原闻听此讯后却禁不住的欢欣鼓舞、欣喜若狂。因为屈原相信 他的老情人“湘夫人”会想尽办法说服顷襄王，让他重返京城，再握权柄。
但是他没有想到的是，为防止屈原与郑袖的关系卷土重来，楚国王室遵照楚怀王的遗命， 派人对屈原进行了捕杀。追杀事件的发生地就是今天的汨罗江，兵士们最终在江边抓住了屈原，将他刺杀后装进袋子，捆紧了之后绑上石块投入江心，演出了一幕残 酷的历史悲剧。
屈原为什么要投江原因
历史 上 端午 节是为了纪念屈原的，而关于屈原投江的 故事 一直流传至今，那屈原为什么要投江?下面是我为你搜集屈原为什么要投江，希望对你有帮助!
屈原为什么要投江
关于屈原为什么选择投江这种自杀的方式来结束自己珍贵的生命，历来说法不一，人们猜测的他投江的原因主要有以让知下几种：
1.为国而死。当时的秦国特别强大，楚国的都城被秦攻陷后。屈原感到自己的国家就要灭亡了，作为一个对楚国有着浓烈情感的人来说，屈原不愿亲眼看到这一幕的发生，因此投身汨罗江中。
2.为想要完美而死。屈原性格刚直，而 政治 是黑暗和残忍的。屈原发现自己的政治抱负在楚怀王这样君王的带领和无能却攻于心计不为民政的同事们的配合下是不可能完成的事业。屈原想要的是“明君”和“哲王”，想要能真心为百姓做出业绩的同事，而赤裸的现实一次又一次的将他扇醒，终于投江。
3.为救顷襄王而死。这是一种较为新奇的说法。起源与一个民间 传说 ：怀王死后，楚国已经变的不能再承受任何的攻击，而那时候的秦国经常对楚国进行侵犯，终于攻占了郢都。倾襄王在被秦国追杀的过程中想到了流芳在汨罗江附近的屈原，想问问他有没有什么 办法 能够扳回一局，重振楚国。然而秦军得知倾襄王的想法后追随而来，屈原为力保倾襄王，便与他交换衣服当着秦军的面跳下汨罗江，襄王获救。
屈原投江的故事
公元前278年，秦国再次攻打楚国，占领了郢都，本来屈原想重返郢都的，希坦或消望破灭了，亡国之恨溢于言表，心里有着说不出的痛苦，写下了《怀沙》，再一次抒发忠贞的爱国怀和“受命不迁”的崇高志节，也倾诉了自己心底的苦闷。最终来到了汨罗江边，抱起石头，纵身投入江里自尽了。
关于屈原投江的地点，汨罗江，现在在湖南省岳阳市，汨罗江为南洞庭湖滨湖区最大河流。
屈原投江自尽的消息传开后，有人为他建庙宇，长久敬仰怀念他。因为他死在农历五月初五，所以人们把这一天叫作端午节，为了纪念伟大的爱国诗人屈原。人们每到端午节就要包粽子划龙舟，据说包粽子是因为当时汨罗江边的百姓为了祭祀屈原，把粽子投入江里去喂鱼，可以让鱼吃饱了就不再吃屈原的尸体，后来这个习俗就传遍了全国。
屈原简介
屈原是战国末期的楚国人，出生于丹阳贵族家庭，姓芈。这个姓氏相信大家都听过，大秦宣太后芈八子也是芈姓，其实宣太后本来也是楚国人，可见楚国芈姓人士不少。屈原是最早的浪漫主义诗人，还是一位辞赋家同时也是政治家，起初他只是一名县官，后来才华显露被楚怀王重用，官拜左徒，楚怀王派他出使齐国，后来屈原便建议楚王进行变法，屈原就是变法方案的起草人。
屈原变法主张对内举贤能，明法度，对外联齐抗秦。但是因为此变法影响到旧贵族的利益，所以变法遇到很多困难。而后来屈原自己也因为遭到贵族排挤陷害而被楚怀王见疏，之后还被楚王先后流放两次。被流放两次的屈原最后不堪屈辱投江自尽，一位伟人的性命就如此草率的结束了。
屈原出生于贵族家庭但是从小喜欢读书，常常手不释卷的徜徉于书海之中，而且他家族人员都非常贤德，因此家教风气比较淳朴没有贵族的奢靡。屈原从小就在普通百姓中间长大，非常体恤百姓疾苦，所以养成了他对百姓仁爱的高尚品德。
后来在朝为官，屈原也是一心为百姓着想，为减少贵族对百姓的压迫，并为朝廷举荐贤能之人，屈原主张变法。而变法的主要内容就是针对旧贵族势力，削弱贵族势力以减缓百姓的压力和疾苦。可是旧贵族势力不是那么容易动摇的，最终屈原一人之力以卵击石只能惨败而被楚怀王流放。
屈原两次被楚怀王流放，最终不堪屈辱，因无力报国而投江自尽。后人为了纪念屈原，就将他投江的那天定为端午节，每年这天人们都会到团败江边祭典，后来经过 文化 的流传和衍变，端午节就慢慢形成了赛龙舟、包粽子等习俗。
这就是大诗人屈原一生的故事，他一生的著作《离骚》为后人传承，而离骚也是中国诗歌从集体歌唱到个人独唱的新时代的标志。另外，在他自尽之前所著的《怀沙》也成为人尽皆知的著名篇章。
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